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5月23日上午，第二屆清照詩歌藝術節學術論壇在濟南章丘清照泉城·明水古城舉行。本屆論壇以“理解、表達與判斷：詩歌在當代生活中的位置”為主題，邀請多位中外詩人、學者發言。

學者、詩人倪湛舸在論壇上分享了她對抒情傳統、數字媒介與詩歌使命的思考。倪湛舸任教于美國弗吉尼亞理工大學政治學系，研究領域跨越文學批評、神學與當代文化，同時長期從事詩歌創作。

倪湛舸首先回應了王德威提出的中國現代文學“救亡、啟蒙、抒情”三大主題。她指出，王德威將抒情視為現代個體內在化、精神化的體驗表達，但她對此有所修正。追溯西方“lyric”詞源，抒情原意并非私密內在，而是表演性、儀式性、具身的，要介入公共生活。

同樣，回到中國儒家傳統，荀子在《正名》中界定“性、情、欲”的關系：情根植于人的天性，需要通過禮教（即詩教）加以疏導。因此，古今中外的抒情傳統都與社會規范、公共組織密切相關。

她進一步指出，我們今天所熟悉的、將抒情理解為私密情緒表達的觀念，其實是18、19世紀以來的現代建構。而現在，我們正經歷數字媒介帶來的新一輪范式轉變。她坦言自己依賴語音輸入、拼音和手機電腦，已是某種意義上的賽博格。數字技術正深刻改變空間組織、時間感知以及公私界限，傳統二元對立正在消解。

倪湛舸通過分享教皇針對AI沖擊發布圣諭這一則新聞告訴大家，類似的歷史節點曾出現在工業革命、宗教改革時期，說明我們正處于一個幾百年未有之大變局。她認為，詩歌應該承擔起的使命是：詩教的傳統依然存在，詩歌作為一種公共性、儀式性的介入方式，能夠為時代貢獻新的思考。詩人不必等待權威指令，而應主動擁抱時代提出的問題，提出具體方案。

最后，倪湛舸呼吁，逃避變革是不可能的，回避也不現實。與其如此，不如與危機共舞。時代在變化，詩歌在變化，我們自己也在變化。這需要每一位詩人、讀者和評論家共同面對，在不確定中尋找新的表達與判斷的可能。