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中國文旅正在告別“大拆大建”的舊劇本。當同質化的古鎮街區令人審美疲勞，當都市人渴望的不再是走馬觀花而是一份松弛與治愈——真正的贏家，不再是砸錢最多的那一個，而是能讓文脈“活”在山水之間的那一個。

慈溪給出的答案很干脆：不刻意造景，文脈便是最好的風景；不追逐概念，千年積淀自生底氣。

2025年，這座智造新城GDP突破3000億元，城鎮、農村居民人均可支配收入分別達8.25萬元、5.58萬元。但比數字更珍貴的，是代代相傳的六大文脈——圍墾、移民、青瓷、慈孝、徐福、國藥。它們像六根看不見的支柱，撐起城市最核心的兩組密碼：“富”與“福”。

“富”，是自力更生、實干興業——由圍墾、移民、青瓷淬煉而成；“福”，是身心和合、安康長久——由慈孝、徐福、國藥滋養而生。前者鑄就底氣，后者沉淀溫度。

慈溪上林湖青瓷文化傳承園

當六大文化從典籍中走出來，變成可觸摸的山水、古鎮、非遺與康養場景，慈溪便悄然完成了從“工業強市”到“文脈福地”的質變。它不再只是一個經濟奇跡的注腳，更成為長三角都市圈中一張獨特的輕度假人文名片。

那么，這座“富福雙全”的城市，究竟如何破解自富與健康的密碼？圍墾、移民、青瓷怎樣煉出實干底氣？慈孝、徐福、國藥又如何厚植幸福底色？

一、實干鑄“富”：三大文脈鍛造自富底氣

慈溪的“富”，從來不是天賜的稟賦，而是代代耕耘的果實在時間深處落下的回響。

圍墾的堅韌、移民的包容、青瓷的匠心，三種精神交織為一條清晰的自富路徑——向海要地、兼容并蓄、精益求精。

圍墾文化：向海要地，實干立富。今慈溪的大部分土地，由海涂圍墾而來——這是一部“滄海變桑田”的壯闊創業史。北宋慶歷七年（1047年），余姚縣令謝景初率民筑大古塘，從第一次筑塘至塘固，前后歷時近三百年。千年來，一代代慈溪人前赴后繼、向海要地。2003年以來，新增圍涂面積達到26.1萬畝。這項數據（新增圍涂26.1萬畝）就是今日慈溪富庶最堅實的地基。

慈溪十一塘風車公路

慈溪后海塘

這片不斷生長的土地，淬煉出慈溪人“不等不靠、自力更生”的精神本色，也澆鑄了這座智造之城實干興邦的發展底色。

移民文化：兼容并蓄，聚勢創富。向海要地的同時，八方來客匯聚于此，形成了獨特的移民文化生態。在坎墩，曾匯聚247個姓氏、4.8萬人口；在逍林，全鎮常住人口登記在冊的姓氏已達251個——這些紛繁的姓氏背后，是一部生動鮮活的移民文化發展史。

《浙江慈溪埋馬羅氏勝山支譜》

慈溪羅氏宗祠

這種開放包容、兼收并蓄的特質，讓“崇學、并蓄兼容，敢為天下先”成為這座城市的深層基因，也讓“人人可奮斗、奮斗皆可富”成為慈溪最真實的城市氛圍。

青瓷文化：匠心求精，品質增富。上林湖畔千峰疊翠，“秘色瓷都”的光環之下，是慈溪人精益求精、通達四海的匠心底色。自慈溪系統化推動越窯青瓷文化復興以來，截至目前，全市已集聚青瓷企業及工作室30家，年產值突破5000萬元；擁有國家級青瓷工藝大師2人，從業人員超2000人。

“秘色瓷都?智造慈溪” 主題展會

上林湖越窯國家考古遺址

上林湖青瓷文化傳承園

從古瓷匠心到現代智造，慈溪在堅守中傳承，在傳承中創新，實現了從“勤勞致富”到“匠心富民”的跨越。

二、涵養塑“福”：三大底蘊厚植健康底色

慈溪的“福”，遠比數字表達的更為多維。它是身心雙健的健康福氣，是家風向善的煙火溫情。

慈孝的和美、徐福的安康、國藥的濟世，三脈底蘊共同沉淀出人心、心境、體魄三位一體的幸福體系。 這三道福氣，各有源頭，又彼此交融。

慈孝文化：仁愛友善，人心之福。東漢董黯“汲水奉母”的故事，賦予了慈溪“因孝得名”的文化根脈。千年以來，這份“母慈子孝、崇德向善”的民風代代傳承，延伸出慈善、慈愛、慈和的城市品格。

慈溪全市非遺項目達117項（國家級2項，省級12項）。 也正是這份文化滋養，讓這片土地上多了一群“心態好、子女孝順”的百歲老人，他們用樸素的生活方式詮釋著健康長壽的真諦——這份精神健康與人心幸福，正是慈溪連年獲評幸福之城的深層密碼。

徐福文化：逐夢安康，心境之福。達蓬山巔，徐福東渡的傳說賦予慈溪獨特的福壽文化印記。當年古人在此揚帆起航、追尋長生福地的渴望，如今演變為一種“尋靜、尋安、尋康”的文旅氣場。達蓬山旅游度假區已發展為以徐福文化為主題的國家AAAA級旅游景區；村內已落地康養酒店、民宿等項目7個，近兩年三產增收超500萬元。 

正是這份對“安寧康泰”的執著追尋，讓慈溪成為都市人逃離喧囂、緩釋焦慮的寧靜精神棲息地。

國藥文化：本草濟世，體魄之福。鳴鶴古鎮，中國國藥業的發源地之一。據《慈溪縣志》記載，這里的居民十之八九外出經商，從鳴鶴走出了百年以上老字號150余家；現存明清藥商所建深宅大院超10萬平方米，列江南古鎮前列。

行走在這座千年古鎮中，不僅能聞到綿延不絕的中草藥香氣，也能在“AI游國藥館”等文旅新業態中感受古老智慧與現代科技的鮮活碰撞——這份彌漫在空氣中的文化歸屬感，正是最踏實的體魄之福。

三、福壽共生：文化賦能成就輕度假樣本

富是福之根基，福是富之歸宿。

六大文化雙向賦能：圍墾、移民、青瓷創造了物質富足，為幸福生活提供了堅實保障；慈孝、徐福、國藥涵養了精神安康，為城市發展注入了溫暖靈魂。慈溪將“自富”的奮斗底氣與“健康”的幸福溫度，真正轉化為可感知、可體驗的文旅場景。

2025年，慈溪一季度游客達612.5萬人次，位列寧波前三。鳴鶴古鎮全年接待游客量達185.2萬人次，同比增長10.9%。 

這些數字的背后，是慈溪對文旅商業邏輯的深刻理解和精準把控——不同于傳統觀光景區，慈溪構建了一套“文化可感悟、山水可治愈、康養可體驗”的輕度假生態系統。

以文旅康養深度融合為驅動，慈溪正積極破解大投入、低回報的行業魔咒：如今，鳴鶴古鎮景區系列體驗產品已吸引25萬人次參與，孵化出“中醫藥劇本殺”“中醫藥咖啡”等特色體驗；龍山鎮方家河頭村成功圍繞古村文化與文旅康養融合定位，推動精品游線；匡堰鎮崗墩村總投資約8000萬元打造親子度假與生態康養的“輕度假”產品…… 這一切，構成了項目扎實的商業可行性。

匡堰鎮崗墩村

方家河頭村

鳴鶴古鎮

這便是慈溪作為輕度假樣本的獨特優勢——它讓游客不必長途奔赴，就能在山水與古鎮之間，完成一次深度的身心療愈。慈溪的六大文脈藏于日常，也躍于山水，從文脈密碼到生活實景，慈溪真正打造出了一處可輕行、可治愈的輕度假目的地。

千年文脈藏福壽，一城煙火潤人心。

從滄海拓荒的圍墾史到上林湖畔的秘色瓷，從開放包容的移民潮到汲水奉母的慈孝故事，從徐福東渡的福壽傳說到鳴鶴古鎮的藥香不絕——慈溪的六大文脈，不是博物館里的靜止符號，而是這片土地上活著的呼吸，是城市最真實的自富底氣與健康底色。

當經濟與民生良性循環，當文脈與自然深度融合，慈溪正以輕度假為支點，完成從“產業強市”到“福壽福地”的價值躍遷。

未來的慈溪，必將成為都市周邊短途輕度假、人文療愈的優質樣板，讓更多人在這里尋覓到屬于自己的那一片山水與心安。